“達則兼濟天下，窮則獨善其身”儒家之人的品質

岳陽樓飛簷走角，金黃的琉璃瓦，朱紅的宮牆古香古色，彷彿是件精美的工藝品。樓內廊柱緊湊，翹簷椽接，有木梯可供登臨直上，樓內有不少前賢的對聯和詩賦，讓人感受到濃郁的文化氛圍，它也是一頁歷史，歷史的本身就是一部任何人也抹殺不了的燦爛中國傳統文化。 　　 現代的中國人，只要念過初中的，大概沒有誰不知道岳陽樓的事。只是因為范仲淹的《岳陽樓記》是中學的課文,我清楚的記得那年中考的時候還考過這方面的內容。在漫漫歷史長河中，這篇文章的價值遠遠超過了岳陽樓本身。正是因為如此，我眼前這座木架簷樓，向人們展示的是中國人文精神的認真嚴肅性啊！ 　　 樓下大廳巨幅的木刻中堂，刻的即是范仲淹那篇膾炙人口的《岳陽樓記》。 　　 “達則兼濟天下，窮則獨善其身”是儒家之人的品質。范仲淹寫此文章正是出於他的儒家襟抱。有趣的是，范仲淹一生從沒到過洞庭湖，卻能把洞庭湖寫得如此逼真，真是了不起。古人云：秀才不出屋，能知天下事。這是博覽群書的結果。範公雖然沒有游過洞庭湖，但暢游過其他一些祖國的大大小小湖泊，他筆下的湖景是一種類推。當然這種類推的功夫，充分顯示出範公的才華，這是一般人做不到的。 　　 時代發展的潮流、速度、梯度，決定了每一個人在歷史給定的位置。歷史給予范仲淹的位置，是一位悲劇意識頗濃的貶官。范仲淹是提倡改革的，提出了包括：減輕賦稅、廉潔吏治、加強武備、加強軍隊建設、加強法制等共十條。當時他做副宰相，負責懲辦貪官污吏，范仲淹說：“我寧可大筆一揮，讓一個家庭痛哭流涕，我不能讓一路的百姓痛哭流涕。”因此深受百姓的愛戴與擁護。但在素有保守傳統的中國，改革者當貶官也就理所當然了。所以，當同為貶官至岳州的滕子京請他寫一篇《岳陽樓記》時，他欣然應命，留下了一篇千古佳文。 　　 中國的知識分子最優秀的傳統品質之一就是具有“憂患意識”。 “國家興亡，匹夫有責”，“居廟堂之高，則憂其君；處江湖之遠，則憂其民”，“位卑末敢忘憂國”等等，這些隨手拈來的詞句，家喻戶曉，為國憂，為民憂，成為高強度的吸力中心，它吸附著一代一代的中國知識分子，也考驗著歷史上的許許多多大大小小政府官員，堪稱為我們服務的那些“公僕”楷模們，是否也對照一下範公，需要深刻反思呢？ ……至今還讓人回味無窮。從這一點來說，與其說岳陽樓是一處自然景觀，倒不用是一處人文景觀。它給遊人的不是輕鬆和繁華，而是凝重與質樸呀！ 　　 我原來認為，岳陽樓是為觀賞洞庭湖而建築的。後來才知道，他的前身是東吳老將魯肅建的閱軍樓，遙想當年周公瑾羽扇綸巾意氣風發站在樓頭，談笑間檣櫓灰飛煙滅的大將風範，實在令人神往不已。始建於1700多年前，臨湖而立，自然形成，後來又成了巴陵(岳陽古名)城樓。我的認為，當以杜甫、孟浩然、黃庭堅等人的岳陽樓詩為證。 “未到江南先一笑，岳陽樓上對君山”可是，我登上岳陽樓，從二樓和三樓，多看不到“氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城”那般壯闊的景象。不是看不到湖水，而是看不到范仲淹筆下的那個氣勢恢宏的洞庭湖。湖中的君山，也居然有旱路可通。因此也就不能從岳陽樓上看到“白銀盤裡一青螺”的湖山勝景了。穿梭在紅塵中的我 如何去考證那些自己的決定 穀歌將面臨十大威脅 曾經來過這個夢 這個冬天並不淒涼 紅塵之上秋水之下，你不來我怎敢老去 風雨過後那彎美麗的彩虹！ 那些在愛情裡老去的時光 此夜，江山寒，詩心寒 心存感激，然後揮手道別